Tesoros del Dharma Artículos
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Mucha gente piensa que el Budismo 1 no es ajeno al vegetarianismo. ¿Es cierto? De hecho, la mayoría de los budistas no son vegetarianos. Los budistas deben cumplir cinco Sila 2, pero la mayoría de ellos no cumplen con el Primer Sila, que dice: “no matar”. Comer carne es la causa directa de la muerte de animales y es claramente una violación del primer Sila.
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Esta enseñanza fue impartida por Gueshe Chogyal el 3 de julio del 2001, en el Instituto Loseling de México. Traducida por Lama Shedrup. Este documento consiste en las notas editadas de un estudiante.
1. Las personas cercanas a nosotros: nuestros familiares, amigos, etc.
2. Las personas que consideramos nuestros enemigos
3. Las personas neutrales.
Esto genera tres actitudes en nosotros:
1. Atracción2. Aversión
3. Indiferencia
¿Cómo actuar con los Problemas Mentales en nuestra Sociedad?
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por M.V. Khensur Tamding Rinpoche
Es muy importante recordar y darse cuenta de vez en cuando de que disponemos de inteligencia y de capacidad para desarrollar este potencial."
En general, los seres trabajan para el mantenimiento del cuerpo; luego, es conveniente pensar en la actitud de desear poner fin a este cuerpo de forma tan lastimosa como un suicidio, perdiendo con ello todo el potencial humano para superar los problemas mentales con disciplina y adiestramiento.
ORACION DE DEDICACION DE MERITOS
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Después de toda practica Budista se dedican los méritos generados a beneficio de todos los seres
Jang chub sem chog rinpoche
Ma kye pa nam kye gyur chig
Kye pa nyam pa me pa yang
Gong ne gong du pel war shog
Ge wa di yi nyur du dag
Lama sang gye drub gyur ne
Dro wa chig kyang ma lu pa
De yi sa la gö par shog
Pueda la Joya Suprema de la Bodichita
Que no ha sido originada, surgir y crecer;
Y pueda aquella que si ha nacido no disminuir
Sino incrementarse más y más.
Que a través de los meritos de estas acciones virtuosas,
Pueda yo alcanzar rápidamente el estado de un Buda,
Y conducir a todos los seres sintientes sin excepción,
A este estado Iluminado.
Comprender la Bodichita
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El Sutra del compendio de las enseñanzas (Dharma-samgiti-sutra) dice:
“Bhagavan, los bodisatvas no deben aprender muchas enseñanzas. Bhagavan, si los bodisatvas conocen y mantienen una enseñanza, tendrán todas las enseñanzas del Buda en la palma de su mano. ¿Cuál es esta enseñanza? Es la gran compasión.
Bhagavan, con gran compasión, todas las enseñanzas del Buda están en la palma de la mano de los bodisatvas. Por ejemplo, Bhagavan, ahí donde esté la preciosa rueda del soberano universal, también está la asamblea de sus batallones. Del mismo modo, Bhagavan, ahí donde está la gran compasión de los bodisatvas, ahí se encuentran todas las enseñanzas de Buda. Por ejemplo, Bhagavan, cuando hay una fuerza vital, todas las otras facultades sensoriales existirán. Bhagavan, del mismo modo, cuando existe la gran compasión, todas las otras cualidades de los bodisatvas de manifestaran.”
Texto Raíz del Adiestramiento de la Mente en Siete Puntos
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I. Prácticas preliminares
Primero aprende los preliminares.
II. Adiestrarse en la bodichita convencional
Reúne toda la culpa en una.
Medita en la gran amabilidad de todos los seres.
Adiéstrate alternativamente en dar y tomar.
Empieza la secuencia tomando de tu propio lado.
Monta los dos sobre la respiración.
Los tres objetos, los tres venenos y las tres raíces de virtud, son la instrucción breve durante el logro posterior.
Para recordar adiéstrate en cada actividad con palabras.
Meditaciones en la compasion
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Meditaciones en la compasion
Tong-len: es una de las meditaciones más poderosas para desarrollar la bodichita, junto con los Cuatro Pensamientos
Inconmensurables. Mientras respiramos, al exhalar se vacía el aire de manera suave sin forzar, al mismo tiempo damos
nuestra energía, méritos, buenas cualidades, virtud y felicidad a todos los seres. Hemos de generar un sentimiento
enérgico de que es verdadero lo que ocurre y que los seres experimentan la felicidad, esto genera la actitud del amor.
Tong-len: es una de las meditaciones más poderosas para desarrollar la bodichita, junto con los Cuatro Pensamientos
Inconmensurables. Mientras respiramos, al exhalar se vacía el aire de manera suave sin forzar, al mismo tiempo damos
nuestra energía, méritos, buenas cualidades, virtud y felicidad a todos los seres. Hemos de generar un sentimiento
enérgico de que es verdadero lo que ocurre y que los seres experimentan la felicidad, esto genera la actitud del amor.
Al inhalar de manera suave, tomamos todo el sufrimiento de los seres, lo que ayuda a generar compasión.
La respiración es para ayudar. Cuando exhalamos, rezamos para que todos los seres tengan la felicidad y sus causas, y
al inhalar rezamos para que estén libres del sufrimiento y sus causas. Hemos de eliminar el enfado hasta ver a todos
los seres sintientes como nuestro único hijo. Evitemos tener pensamientos dañinos para otras personas.
Características básicas del tantra por Alexander Berzin
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Características básicas del tantra
Alexander Berzin
Julio de 1986, revisado y ampliado en febrero de 2002
Traducido al español por Fabiola Larios Togo
Contenido
- El significado del tantra
- Las clases de tantra
- Preliminares
- Preliminares comunes
- Preliminares no comunes
- Tres tipos de ceremonia de iniciación
- Empoderamiento
- Sadanas, pujas y tsog
- Autorización subsiguiente
- Conjunto de mantras
- Votos
- Prácticas de vínculo cercano y promesas de práctica continua
- Retiros tántricos y puyas de fuego
- Transmisiones orales y discursos tántricos
- Retiros de tres años
- Yidams, dakinis y protectores del Darma
- La velocidad del tantra
RAYOS DE SOL
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Comentario al texto de Adiestramiento Mental
de Jorte Namka Pelsen
Geshe Tamding Gyatso
Meditar: La Postura
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Tradicionalmente la postura más recomendada es la de los siete puntos, aunque al principio resulta difícil. Lo esencial es hallar la postura más cómoda para cada uno.1. LAS PIERNAS
Si es posible, siéntate en la postura del loto (las piernas cruzadas y los pies colocados encima de los muslos de la pierna opuesta), o del medio loto (el pie izquierdo debajo de la pierna derecha y el pie derecho encima del muslo izquierdo);
- ORACIÓN DE LAS SIETE RAMAS
- El vajra o dorje
- Compasión Intrépida, de Dilgo Khyentse Rimpoché
- ¿Para qué sirve la Meditación?
- Qué no te hace ser budista
- Nyung-nye o Ñung-ñe o Ñune... ayuno y practica prurificadora
- Oración que espontáneamente hace que se cumplan todos los deseos
- Meditaciones guiadas
- La Relación con el Maestro
- La vida monástica dentro del budismo
- PALABRAS DE VERDAD
- El sindrome Shenpa... Como no caer en nuetras própias trampas
- Ordenación
- INSTRUCCIONES PARA LA MEDITACIÓN SOBRE LA IDEA DEL VACÍO
- El Sutra del Diamante
- Deja que el juego se juege solo
- Una breve biografía de Tsongkhapa
- Cómo meditar en Vacuidad
- Sutra del Corazón
- Vivir el Dharma por S.S. XVII Karmapa
- Conceptos básicos y comunes en el Budismo
- EL SUTRA DE LOS KALAMAS
- Una Instrucción sobre la Visión del Mahayana que aclara Las Dos Verdades
- COSMOLOGÍA BUDISTA
- Transformar el Sufrimiento y la Felicidad en iluminación
- La Gran Paz Natural Por Sogyal Rimpoché
- 11 MODOS DE AYUDAR A LOS DEMÁS
- EL PRECIOSO RENACIMIENTO HUMANO
- La práctica de Tara
- Cánones del budismo
- Las 8 razones para no comer carne dadas por el Buda
- Las postraciones
- Los cuatro pensamientos básicos que liberan la mente del samsara
- Carta de Petrul Rimpoché, con buenos consejos para sí mismo
- Protectores
- Transformar los problemas
- La Toma de Refugio
- BUSCANDO UN REFUGIO INTERIOR
- El Mantra Om Mani Pedme Hum
- COMO BENEFICIAR A LOS ANIMALES
- Shine el camino de la calma mental
- Extraido de "El Alba del Mahamudra"
- El Lama: fuente de bendición
- MANTRAS. Su Origen, Poder y Beneficios.
- VIDA ORDINARIA VS. ESPIRITUALIDAD
- Entrevista a Lopon Tsechu Rinpoche
- Trabajando con las emociones perturbadoras
- El camino del Despertar
- Las cuatro nobles verdades
- EL MORIBUNDO Y SU MUERTE. CÓMO AYUDARLES
- Venerable Kyabdje Bokar Tulku Rinpoch
- Bodichita
Generosidad
Centros Budistas
Escucha estos mantras
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